<h1>עשרת הדברות לבעל העיטור הלכ' יו"ט מח' ט'</h1>
<h2>דף קב:</h2>
תוספתא בשבת (פ"ו) (לר"ח) יוצאין במוך ובספוג שע"ג המכה ובלבד שלא יכרוך עלי' חוט ומשיחה. יוצאין בקליפת שום ובבצל שע"ג המכה ואם נפל לא לחזור ואצ"ל שלא יתן לכתחלה. יוצאין באגוד שעל גבי המכה קושרו ומתירו בשבת אספלנית שפרשה מן האגוד מחזירו עם האגוד יוצאין באספלנית ובמלוגמא וברטי' שע"ג המכה ואם נפל לא יחזור ואצ"ל לכתחלה. בפ"י דעירובין. ת"ר רטי' שפרשה מע"ג המכה בשבת מחזירין אותה בשבת. רי"א הוחלקה למטה דוחקה למעלה למעלה דוחקה למטה ומגלה מקצת רטי' ומקנח פי המכה וחופה וחוזר ומגלה מקצת רטי' ומקנח פי המכה ורטי' עצמה לא יקנח מפני שממרח והממרח חייב חטאת אמר ר"ח מחלוקת שפרשה ע"ג כלי אבל פרשה ע"ג קרקע אסור להחזירה א"ר יהודא הלכה כר' (יהודא) [יהודה] פסק רבי' אלפסי דלית הלכתא כותי' והא רב אשי דהוא בתרא עביד עובדא כת"ק דאמר מר בר רב אשי הוה קאימנא קמי' דאבא נפלי לי' אבי סדיא ואהדרה א"ל לא סבר לה מר להא דר"ח (דהא) מחלוקת שפרשה ע"ג כלי אבל פרשה ע"ג קרקע אסור, א"ל לא שמיע לי כלומר לא ס"ל. ומסתב' רב אשי ס"ל מחלוקת ע"ג קרקע אבל ע"ג כלי ד"ה מותר ודר"ח לא ס"ל דר' יהודא ס"ל והלכה כר' יהודה ע"ג קרקע. וכן מצאתי לרש"י. וברייתא במדינה קמיירי וכ"פ כגון שפירשה שלא מדעת אבל פירשה מאתמול וא"נ הזיד והחליף בשבת ד"ה לא יחזור כסתם מתני' מחזירין רטי' במקדש אבל לא במדינה. הר"ר לוי שפירש דברייתא במקדש מיירי, ליתא דא"כ רב יהודה דפסק הלכה כר' יהודה הלכתא למשיחא היא.
